编者按：

“壮丽70年 奋斗新时代——记者再走长征路”第二站来到北上驿站马尔康市。在梭磨河畔的卓克基土司官寨景区，听讲解员讲述“糌粑盒子”的故事；在卓克基会议遗址，见证会议通过的《告康藏西番民众书——进行西藏民族革命运动的斗争纲领》，号召藏族人民反对英帝国主义及国民党军阀压迫的历史事实；在西索村，听村民讲述红军挖了群众的洋芋、萝卜在地里或者萝卜坑里放入相应的钱币和说明情况的纸条的故事，以及红军严守纪律、尊重当地群众的筹粮经历。

■记者 颜天杰

7月20日，记者一行从小金两河口出发，翻越长征途中第二座大雪山——梦笔山后，进入马尔康地区，探寻红军长征途中的北上驿站。

1935年6月下旬至1936年7月中旬，中国工农红军长征“三进三出”马尔康，驻留时间长达13个月。

1935年7月3日，中共中央政治局在卓克基土司官寨召开会议。毛泽东、朱德、周恩来、张国焘、刘少奇、博古等参加会议。会议研究了民族问题，讨论通过了《告康藏西番民众书——进行西藏民族革命运动的斗争纲领》，号召藏族人民反对英帝国主义及国民党军阀的压迫。

在卓克基土司官寨，记者参观了当年毛泽东同志及中央机关其他同志曾住宿的房间。“红军住的房间全都在一楼和二楼，充分尊重本地的风俗习惯。”说到这里，今年33岁的景区讲解员严木初崩还讲述了“糌粑盒子”的故事。红军长征经过木尔宗时，由于反动派宣传红军是妖魔，全村男女老幼都跑了。阿斯足家当时有一位60多岁的老喇嘛，体弱多病行动不便。当他拄着拐杖在小路上艰难行走时，迎面走来一名红军战士，亲切地跟他打招呼，还把他扶回了寨子。

此后，老喇嘛受到了驻村红军战士无微不至的照顾。红军把他安置在了舒适的氆氇毡子床铺上，战士们却睡在潮湿的地上。他们还为老喇嘛煮饭熬药，精心照顾。在临行之际，红军在生活异常困难的情况下，给喇嘛留了一盒糌粑。从此，“糌粑盒子”的故事便流传了下来。

尊重老百姓的宗教信仰，把自己的粮食分给饥饿的老百姓吃……红军用实际行动赢得了当地百姓的认可。

据《红军长征在川、滇、青、甘等省藏区的史料》记载：“党坝地区仅少年参军就有72人”，整个阿坝州有5千余人参加了红军。天宝、沙纳、孟特尔等是他们中的优秀代表，后来都成为党的高级领导干部。

据马尔康市党史专家李川虎介绍，红军长征时期发生在马尔康地区的故事，很多都与筹粮有关。

“中央红军进入马尔康后不久，就在卓克基土司官寨召开了重要会议。其中一个重要的议题就是筹粮，为继续北上做准备。”李川虎告诉记者，马尔康是红军进入草地之前的最后一个农区，必须要筹得足以支撑十万大军生存的粮草，才能继续翻越后面的雪山，并穿越大草地。

在与卓克基官寨隔水相望的西索村，记者见到了路业康。其舅舅当时的主要工作就是负责帮红军征粮。

“据我舅舅讲，当时是红军最困难的时候，不仅装备差，而且还发生了痢疾和流感，许多红军因此牺牲。所以当时在卓克基，红军主要是休整和征粮。”路业康说。

虽然是红军最艰难的时刻，但红军队伍严格执行党的民族政策和革命纪律。尤其是在筹粮过程中，虽然粮食越来越紧缺，但是红军仍严守各项纪律，从不因筹粮而侵犯群众利益。在征求老百姓意见后，都是用钱公平购买或者用其他物资交换，实在找不到主人的情况下，挖了群众的洋芋、萝卜，也要在地里或者萝卜坑里放入相应的钱币和写有说明情况的纸条。

虽然当时马尔康的老百姓生活困难、粮食紧缺，但他们节衣缩食，共支援红军粮食100多万斤，保证了境内数以万计红军的口粮，为红军翻雪山过草地，最终实现北上目标作出贡献。毛泽东曾深情地说：“这是中国革命史上特有的‘牦牛革命’。”

马尔康养育了红军，红军也在马尔康播下了革命的火种。红军先后发布了《共产党、红军对番人主张》《回民斗争纲领》《关于少数民族须知》等文告，在中国共产党历史上，第一次对促进民族团结的政策进行了探索和实践。并先后在党坝、卓克基建立了相当于县级的革命政权和13个乡级苏维埃组织，组建了卓克基、本真、松岗、草登游击队，组建了穷人协会等。

在马尔康这片火热的土地上，一个个动人的红色故事流传至今，红色火焰生生不息。