杨梅，47岁，羌绣非遗传承人

我想让羌绣和杭绣来一场“碰撞”

叶晨

关于浙江，杨梅的愿望：“如果有机会的话，希望能和杭绣的老师有个交流，看看两种艺术有没有相互借鉴的空间，也想跟他们学习如何把非遗艺术和现代设计结合起来。”

从成都向西北出发，风景顺着岷江的走势逐渐变化，到了汶川一带，便是山挨着山、湾连着湾、河谷套着河谷的景象。当地的羌族人以手工巧、善织作而闻名。如今，这门古老的艺术在传承的同时，也正筹备着“走出去”。

20岁拜师

她是羌绣非遗传承人

出了汶川县城，汽车在两个车道宽的国道上行驶了半小时，终于进入了绵虒镇高店村。羌绣州级非遗传承人杨梅招呼我们参观她家的祖宅。

这是一栋典型羌族风格的老房子，用土石等材料筑墙，里头则以木结构分隔房间，还隔出了一间盛放谷物的阁楼。靠着院子、采光最好的房间里挂着几件做工精细的羌绣服饰，想来应该是主人用于展示的得意之作；另外几个房间分别放着各种图纸、彩铅、织机、布料、开司米线等物料。

杨梅是羌族人，从小学习羌绣制作，20岁时拜师国家级藏羌织绣文化遗产传承人杨华珍。

羌绣多以粗布、棉线缀成底纹，再绣出不同图案。

针法多样是羌绣的独特之处。熟练的织工会采用架花，也会用织字、纳花、撇花、勾花等走针法，美观的同时兼具实用。按杨梅的话说：“你的衣服纽扣如果线头断了，那这个花可能就会散掉；但我们羌绣不会，密密麻麻的针脚，增强了衣物易磨损处的耐磨性。”正因做工复杂，完成一幅羌绣需要花费的时间很长，以一双绣鞋为例，经过粘布、打样、画图、绣花等工序，大致需要8-12天。

对羌绣的热爱

她坚持原创设计创新

每年的5月末到6月初是汶川樱桃成熟的季节，绵虒镇恰好盛产樱桃。当地的樱桃农户把娇气的樱桃往大筐里一装，县城市场、加油站、公路边，都成了他们卖果子的阵地，颇为爽气。

2018年的这个时候，杨梅也和大家一样，在绵虒镇服务区卖樱桃。有一天，杨梅接到了老师杨华珍的电话：“阿坝州要组织一批民间艺术传承人去上海学习，机会不错，名额有限。”杨梅得知消息后，第一时间给阿坝州文化部门相关负责人打了电话，可得知的消息是名额已经报满了。

次日一早，不甘心的杨梅来到当地文化部门办事处，在她的一再恳求下，要到了一个名额。“真的很渴望有这个机会到东部学习。”

“在上海的那几天，我见到了很多大都市才有的艺术设计风格，比如在上海公共艺术协同创新中心展出的一些饰品，借鉴的是少数民族的元素，但整体设计却有一种我们做不到的时尚感，听说都是国际上得奖的作品。”

“为什么羌绣长期只能在阿坝、四川参展，很难走出去。”那一趟学习，让杨梅懂得了创新的重要性。

从此，杨梅开始学做原创设计。传统羌绣多是反映羌族生活或自然景物，对于细节刻画较少；而她开始另辟蹊径，根据对象的不同，选择对应主题。

在老屋里，杨梅向我们展示了之后要送去日本参展的《百鹤图》。“虽然鹤、松树在羌绣作品里不常见，但在国内或是在日本，这些都是祥瑞的象征。”

杨梅觉得，羌绣人不能固守在本民族文化的一隅，而是需要尝试用民族的技艺，展现共同的文化。在她最新的作品中，石榴、牡丹等广受大众喜爱的植物形象也崭露头角，在用色方面，这些羌绣作品显得更加大胆，黑底、蓝底、白底上，各种色彩交织，反而更加突出羌绣复杂针法下景物的立体感。

搭线浙江

她为村民找到新的致富路

羌绣工艺复杂，产量少，市场相对狭小，并没有想象中那么赚钱。

2003年，杨梅和家人主要是靠开农家乐、种植水果赚钱，羌绣的收入只算一小部分。当时来买绣品的人，要么是亲友推荐，要么是游客参观后买回家做装饰，少数还有成都地区来的艺术专业学生，买去做学习样本。

2008年以后，几次地质灾害影响了当地的旅游业发展。“农家乐客人较多的时间只有四至六月，一年只能做三个月的生意。”对于受灾后曾贷款重修过农家乐、又要供女儿读书的杨梅来说，那段时间的压力非常大。

2018年7月，一个偶尔的机会，让她接触了新的产业契机。当时，杨梅作为汶川县代表赴浙江金华考察学习，发现了当地有招募来料加工项目的意向。此后，在义乌福田街道和汶川县的牵头下，这类项目被正式引入，杨梅也成了当地第一个开始做来料加工的人。

她推荐这个项目想法很简单——汶川，有太多手巧的人，但大多缺乏其他技能，而来料加工不需要太高的专业知识，只需要手巧勤做，非常适合推广成主要产业之一。

去年9月，她作为来料加工项目负责人，与义乌市富恩礼品厂签订了一份加工劳务费为800万元的订单，并如期完成。目前，汶川有十余个来料加工点、上千余名加工者，汶川特殊教育学校也是其中一个点，很多农闲时也只能在家带孩子的农村妇女，都找到了为家里增收的渠道。一个熟练工，每月可以多赚两三千元。

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